小蓬草的功效与作用及食用方法(小蓬草的功效与作用有哪些)******
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- 小蓬草食用方法是什么?
- 小蓬草味臭吗?
- 【小蓬草】菊科,飞蓬属
- 小蓬草的功效与作用有哪些?
- 小蓬草的食用方法
Q1:小蓬草的功效与作用及食用方法分别是什么?
小蓬草全草入药消炎止血、祛风湿,治血尿、水肿、肝炎、胆囊炎、小儿头疮等症。
北美洲用作治痢疾、腹泻、创伤以及驱蠕虫;中部欧洲,常用新鲜的植株作止血药,但其液汁和捣碎的叶有刺激皮肤的作用。
小蓬草特别适合做凉菜。制作时需要清洗,然后用沸水热烫2-3分钟,热烫后,从过冷水中取出冷却。然后加入适量的蒜泥、香醋、芝麻油和生酱油,以及适量的鸡精和食用盐。用筷子搅拌后,可以得到美味的凉菜。
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吃野菜注意事项
1、不认识的野菜不要吃。容易发生误认的野菜不要食,以免中毒。
2、野菜取材要新鲜。洗切和下锅烹调的时间不宜间隔过长,避免造成维生素及无机盐的损失。
3、野菜要注意烹饪方法。野菜的烹饪注重保持其“野味”,可炒食、凉拌、做馅,亦可熘、烩、烧、煮。还可做汤或生食,关键在于根据野菜不同的特点选择不同的烹调方法。
4、野菜不可多吃。野菜一般较少受到污染,也确实别有风味,可谓天然食物,但凡事讲究适度,过量进食野菜,因多数野菜性凉致寒,易造成脾寒胃虚等病。
5、苦味野菜不宜多食。苦味野菜性味苦凉,有解毒败火之效,但过量食用,损伤脾胃。
6、久放的野菜不能吃。野菜最好是现采现吃,久放的野菜不但不新鲜,而且营养成分减少,味道很差。
参考资料来源:百度百科—小蓬草
参考资料来源:人民网—春季吃野菜的八点注意事项
中国古典音乐十大名曲播放(中国古典十大名曲是什么)******
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内容导航:- 中国古典音乐十大
- 中国古典音乐的十大名曲有那些?
- 中国古典十大名曲是什么?
- 古典音乐十大名曲
- 中国古典音乐十大名曲分别是哪些曲子
- 中国古典音乐十大名曲
Q1:中国古典音乐十大
中国古典十大名曲是指《高山流水》《梅花三弄》《夕阳箫鼓》《汉宫秋月》《阳春白雪》《渔樵问答》《胡笳十八拍》《广陵散》《平沙落雁》《十面埋伏》。
1、《高山流水》——传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会曲中高山流水之意。伯牙惊道:“善哉,子之心与吾心同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终生不操,故有高山流水之曲。
2、《梅花三弄》——此曲系借物咏怀,通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征,来赞颂具有高尚情操的人,曲中泛奇曲调在不同的徵位上重复了三次,所以称为“三弄”。
3、《春江花月夜》——原来是一首琵琶独奏曲,又名《夕阳箫鼓》、《浔阳琵琶》、《浔阳夜月》、《浔阳曲》。后被改编成民族管弦乐曲。深为国内外听众珍爱。乐曲通过委婉质朴的旋律,流畅多变的节奏,形象地描绘了月夜春江的迷人景色,尽情赞颂江南水乡的风姿异态。
4、《汉宫秋月》——崇明派琵琶曲。《汉宫秋月》意在表现古代受压迫宫女的幽怨悲泣情绪,唤起人们对她们不幸遭遇的同情。
5、《阳春白雪》——一首广泛流传的优秀琵琶独奏古曲。它以清新流畅的旋律、活泼轻快的节奏,生动表现了冬去春来,大地复苏,万物向荣,生机勃勃的初春景象。
6、《渔樵问答》——此曲在历代传谱中有三十多种版本,有的还附歌词。乐曲表现渔樵在青山绿水中间自得其乐的情趣。
7、《胡笳十八拍》——汉末,著名文学家、古琴家蔡邕的女儿蔡琰(文姬),在兵乱中被匈奴所获,留居南匈奴与左贤王为妃,生了两个孩子。后来曹操派人把她接回,她写了一首长诗,叙唱她悲苦的身世和思乡别子的情怀。情绪悲凉激动,感人颇深。十八拍即十八首之意。又因该诗是她有感于胡笳的哀声而作,所以名为《胡笳十八拍》或《胡笳鸣》。
8、《广陵散》——又名《广陵止息》。传说原是东汉末年流行于广陵地区的民间乐曲。现仅存古琴曲,以《神奇秘谱》载录最早。早期并无内容记载,现多数琴家按照聂政刺韩王的民间传说来解释。
据《琴操》中所载:聂政,战国时期韩国人,其父为韩王铸剑误期而被杀。为报父仇,上泰山刻苦学琴十年之后,漆身吞炭,改变音容,返回韩国,在离宫不远处弹琴,高超的琴艺使行人止步,牛马停蹄。韩王得悉后,召进宫内演奏,聂政趁其不备,从琴腹抽出匕首刺死韩王。为免连累母亲,便毁容自尽。
9、《平沙落雁》——又名《雁落平沙》或《平沙》,作者不详。问世以后,深受琴家喜爱,广为流传,并有多种版本,是传谱最多的琴曲之一。对于曲情的理解,有描写秋天景物的;有寓鹄鸿之志的;也有发出世事险恶,不如雁性的感慨的。音调基调静美,静中有动,旋律起伏,绵延不断,优美动听;
10、《十面埋伏》——传统琵琶曲之一,又名《淮阳平楚》。明《四照堂集·汤琵琶传》中记载琵琶家汤应曾奏《楚汉》:“……两军决斗是,声动天地,屋瓦若飞坠,徐而察之,有金声、鼓声、金、剑击声、人马群易声,俄而无声。久之,有怨而难明者为楚歌声。
凄而壮者为项王悲歌慷慨之声、别姬声;陷大泽,有追骑声;至乌江,有项王自刎声,余骑蹂践项王声。使闻者始而奋,既而悲,终而涕泪之无从也,其成人如此。”所绘之情景、声色与今之《十面埋伏》甚近似。
中国音阶
中国很多的发明比欧洲早。中国人发现十二平均律(就是十二个半音),比欧洲早一百多年,声律学领域是非常先进的,唯一的遗憾是没有出现十二平均律音乐作品。中国人很了不起,在以农业为主的荒野时代,能有那么多的发明,体现了中华民族的伟大。
中国音乐过去的辉煌成就,曾震撼了无数世人。嵇康善古琴,《广陵散》、《梅花三弄》慷慨激昂。从那时起,音乐成为了知识分子阶层日常不可缺少的生活。中国古典音乐与诗人所创作的诗词歌赋一样,诚可谓“阳春白雪”。而这一切,都是思想体系形成一定高度的产物。
男士怎样买女式高跟鞋(给女朋友买高跟鞋的意义)******
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内容导航:- 给女朋友买高跟鞋的意义
- 女孩子第一次购买高跟鞋时,该如何选择?
- 高跟鞋要买大还是买小
- 选购高跟鞋的方法和技巧
- 如何选购合适的高跟鞋,有什么比较好的建议吗?
- 如何选购高跟鞋
Q1:给女朋友买高跟鞋的意义
给女朋友买高跟鞋的意义
给女朋友买高跟鞋的意义,一般男生都会给女生送一些礼物,送礼也是有讲究的,不同的礼物所代表的含义是不一样的。以下就是我为大家整理的一些关于给女朋友买高跟鞋的意义的资料,大家一起来看看吧!
给女朋友买高跟鞋的意义1
1 、高跟鞋,代表想跟最爱的人走完这辈子的路
2、 送高跟鞋代表追这个人
3 、18岁的时候送鞋子,代表成年了
4 、只是单纯的喜欢女的穿高跟鞋而已
5 、送走得意思
给女朋友买高跟鞋的意义2
,女生最爱的鞋一直都是高跟鞋,由于体育课不能穿高跟鞋,所以对体育课一直没有什么兴趣,这门课在整个学生生涯中从未优异过,顶多勉强及格。
上大学时,有男同学问女生你的标准是什么?女生不加思索脱口而出,1米78以上。不知道这个标准是怎么传出去的,没过几天,就有其他男生跑来跟女生说,我在寝室里光脚量过,1米78以上,应该符合你的标准!女生笑而不语!
大学毕业那年,需要搬离寝室,女生的好朋友前来帮忙,本以为没有多少物品,却发现简单收拾一下,竟有几十双高跟鞋,由此可见,女生对高跟鞋的热爱程度!不管是出去旅行跋山涉水还是逛街散步,就算持续走路八个小时以上,女生都从未觉得穿高跟鞋与其他鞋子有什么不同!
直到有一天,突然摔了,那痛!真是钻心的!女生嚎啕大哭!女生说,一点不夸张,那哭是她人生最撕心裂肺的哭,不仅哭,脑海里瞬间浮现的人,是桑兰,女生害怕这一摔从此便走不了路!痛加恐惧,让在门口等待的家人手足无措,冲进门后,迅速想办法抬到医院,医生说没有骨折只是挫伤,需要趴在床上休养半个月,睡觉也要趴着睡,从此以后尽可能不提重物!女生心想,不提重物还蛮容易做到,可是后来发现,穿不了高跟鞋了,穿一会儿就疼!女生的高跟鞋越来越少,渐渐地都换成了平底鞋,偶尔她也会尝试穿一下高跟鞋,可是每次挑战都失败了,都疼痛难忍,恨不得光脚走路!
很多年以后,女孩终于下定决心要去学舞蹈,她选了拉丁舞,但突然想到这个舞蹈不管是练还是跳都需要穿高跟鞋,就放弃了,继而选择了可以光着脚丫子跳的印度舞!
后来再有人问女生标准是什么?女生便毫不犹豫的.回答,1米78以下,女生的标准就这样改变了!轻轻的一摔,摔走的不是高跟鞋,而是从前的世界!
说完这些女生笑着对我说,假如我是灰姑娘我希望水晶鞋是平底的。我想,我们的内心可能常常会有很多固定的自己都不想改变的标准,可是有一天可能突然就会被打破,以至于不得不改变!变,不痛;不变,就痛!以为忍着忍着到最后就能不痛,结果是忍着忍着就忍不动了!到最后只能把标准改变了,或许换个思维换个角度换个视野,也挺好!
卢俊义的主要事迹名称(玉麒麟卢俊义主要事迹(详细点))******
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内容导航:- 玉麒麟卢俊义相关情节
- 玉麒麟卢俊义主要事迹(详细点)
- 水浒传卢俊义主要事迹
- 卢俊义的主要事迹有哪些
- 卢俊义主要事迹
- 水浒传卢俊义人物分析
Q1:玉麒麟卢俊义相关情节
人物简介
星名:天罡星
玉麒麟·卢俊义
交椅:第二位
绰号:玉麒麟
职位:总督兵马副元帅
武器:麒麟黄金矛、麒麟黄金甲、麒麟兽
必杀技:麒麟碎天破、坠星闪
籍贯:大名府(今河北省-大名县)。
人称:卢员外
上山前身份及职业:大地主、员外
上山原因:宋江慕其出身富豪,江湖名声远扬,又是位好汉且武艺高强,便派吴用假装算命在卢府墙壁上题了一首反诗,接着又唆使管家李固去大名府揭发,但是蔡京等人念其武艺高强且熟通兵法韬略,所以想把卢俊义纳在自己的帐下,但卢俊义宁死不做侍臣,所以卢俊义被陷害私通梁山最后被判死罪,后被林冲等人救上梁山泊。
主要事迹
卢俊义,是小说水浒传中的人物,梁山排名第二。周侗的徒弟,绰号“玉麒麟”,一身好武艺,棍棒天下无双,善使矛。原为一员外大户,浪子燕青是其家仆,如书中所言“卢俊义生于北京,长在豪富之家;祖宗无犯法之男,亲族无再婚之女;更兼俊义作事谨慎,非理不为,非财不取”,其人家世清白,为人谨慎,世居大名府。 宋江慕其名,为壮大梁山声势,欲将其诓上山。军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子,前往卢府为其算命。闻其生于“甲子年,乙丑月,丙寅日,丁卯时”,吴用大惊失色,言其“不出百日之内,必有血光之灾:家私不能保守,死于刀剑之下”,劝其前往东南千里之外避灾,并在墙上题下“芦花丛里一扁舟,俊杰俄从此地游。义士若能知此理,反躬逃难可无忧。”的藏头反诗。 卢俊义中计,欲前往泰安州避祸。途经梁山时中埋伏,与梁山英雄大战,卢俊义不敌,乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿意在梁山落草为寇,宋江也未强迫,将其放回。待其回到家中,其妻贾氏已与管家李固做了夫妻,诬陷其勾结叛匪,告到大名府梁中书那里。卢俊义屈打成招,被打入死牢。幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救,方免遭毒手。上得梁山后,坐上了第二把交椅,成为了总督兵马第一副元帅。忠义堂前亦竖起了“山东呼保义”、“河北玉麒麟”两面大旗。
人物结局
《新版水浒传》中的卢俊义
征辽、平方腊后,朝廷封其为庐州安抚使兼兵马副总管。后因同高俅、杨戬有矛盾,被两人设计在皇帝的御酒里放入水银,卢俊义喝后不能骑马,在泗州淮河乘船时失足落水而死。
招安后的职务:团练使,庐州安抚使兼兵马副总管
主要战役:捉史文恭、征辽、王庆、田虎、方腊。
出场回目第 六 十 回 吴用智赚玉麒麟,张顺夜闹金沙渡 第 六十七 回 宋公明夜打曾头市,卢俊义活捉史文恭 第八十四回 宋公明兵打蓟州城,卢俊义大战玉田县 第八十六回 宋公明大战独鹿山,卢俊义兵陷青石峪 第九十一回 宋公明兵渡黄河,卢俊义赚城黑夜 第一百一十二回 卢俊义分兵宣州道,宋公明大战毗陵郡 第一百一十六回 卢俊义分兵歙州道,宋公明大战乌龙岭
骨灰盒的尺寸里是不是都有八 骨灰盒。苏州旺山公墓。常规葬墓地放骨灰盒的尺寸。长,宽,高是多少?******
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内容导航:- 骨灰盒的尺寸骨灰盒尺寸标准一般是多大的
- 骨灰盒尺寸标准一般是多大的 骨灰盒尺寸标准一般是多少
- 骨灰盒尺寸长宽高
- 一般骨灰盒的尺寸大小是多少
- 骨灰盒。苏州旺山公墓。常规葬墓地放骨灰盒的尺寸。长,宽,高是多少?
- 骨灰盒的尺寸 骨灰盒尺寸标准一般是多大的
Q1:骨灰盒的尺寸骨灰盒尺寸标准一般是多大的
1、骨灰盒是没有标准的尺寸,各个城市要求的尺寸都不一样,像一线城市的话一般要求骨灰盒越小越好。
2、骨灰盒的尺寸跟墓园的规定有关,墓园不同,骨灰盒的尺寸就不相同,这需要你像墓园咨询过后再买。
3、一般情况下,骨灰盒的高度在50-80厘米之间,50厘米的比较普遍,80厘米的就不是很常见了,也有29厘米的,一线城市一般要求高度29厘米。
4、骨灰盒的高度长度一般在31-38厘米之间,38厘米的算是大盒子,不是所有的公墓都允许放的,一般是31-33厘米的长度。
Q2:骨灰盒尺寸标准一般是多大的 骨灰盒尺寸标准一般是多少
1、骨灰盒没有标准的尺寸,各个城市要求的尺寸都不一样,像一线城市的话一般要求骨灰盒越小越好。
2、骨灰盒的尺寸跟墓园的规定有关,墓园不同,骨灰盒的尺寸就不相同,这需要你像墓园咨询过后再买。
3、一般情况下,骨灰盒的高度在50-80厘米之间,50厘米的比较普遍,80厘米的就不是很常见了,也有29厘米的,一线城市一般要求高度29厘米。
4、骨灰盒的高度长度一般在31-38厘米之间,38厘米的算是大盒子,不是所有的公墓都允许放的,一般是31-33厘米的长度。
Q3:骨灰盒尺寸长宽高
骨灰盒没有标准的尺寸,各个城市要求的尺寸都不一样,常规性的标准骨灰盒尺寸大概31到35,大盒子尺寸有38的,高和宽都是26-28(单位厘米),38厘米的算是大盒子,不是所有的公墓都允许放的,但一般骨灰盒的尺寸在33*22*21左右,购买的时候一定要注意和墓地的池子的大小相匹配。
骨灰盒是人的遗体火化之后,用来装骨灰的容器,中国古代盛行土葬,人死以后大都用木质棺材下葬,随着时代的发展,为节约资源,古时的棺材也慢慢演变成了骨灰盒。
骨灰盒挑选注意事项
时下市面上骨灰盒的材料有很多种,比较常见的有木材、玉石材质两种,而两者在市面上的热销程度,又以木质骨灰盒居多。市面上木质骨灰盒常见的材质主要有非洲小黑檀、黑紫檀、刺猬紫檀、紫檀木、大红酸枝、金丝楠木、金丝楠阴沉木、黄金樟木等。
这些材质的骨灰盒,又以大红酸枝骨灰盒、金丝楠阴沉木骨灰盒、黄金樟木骨灰盒最为珍贵,其售价也因做工工艺的不同而有所差异。因此家属在选购骨灰盒时,要认准骨灰盒选用的材质。
象棋下法大全(象棋的正确下法是什么)******
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内容导航:- 象棋的下法教程
- 象棋入门教学象棋下法
- 象棋的正确下法是什么?
- 象棋40种基本杀法
- 象棋怎么下的象棋
- 象棋的下法
Q1:象棋的下法教程
象棋的下法教程如下:
一.认识棋盘和棋子
棋盘
棋子活动的场所,叫做"棋盘",在长方形的平面上,绘有九条平行的竖线和十条平行的横线相交组成。
共九十个交叉点,棋子就摆在这些交叉点上。中间第五、第六两横线之间未画竖线的空白地带,称为"河界",整个棋盘就以"河界"分为相等的两部分;两方将帅坐镇、画有"米"字方格的地方,叫做"九宫"。
棋子
象棋的棋子共三十二个,分为红黑两组,各十六个,由对弈双方各执一组,每组兵种是一样的,各分为七种:
红方:帅(1)、仕(2)、相(2)、车(2)、马(2)、炮(2)、兵(5)
黑方:将(1)、士(2)、象(2)、车(2)、马(2)、炮(2)、卒(5)
二.走棋和吃子
对局时,由执红棋的一方先走,双方轮流各走一着,直至分出胜、负、和,对局即终了。轮到走棋的一方,将某个棋子从一个交叉点走到另一个交叉点,或者吃掉对方的棋子而占领其交叉点,都算走一着。双方各走一着,称为一个回合。
1、帅(将):帅和将是棋中的首脑,是双方竭力争夺的目标。它只能在九宫”之内活动,可上可下,可左可右,每次走动只能按竖线或横线走动一格。帅与将不能在同一直线上直接对面,否则走方判负。
2、仕(士):仕(士)是帅(将)的贴身保镖,它也只能在九宫内走动。它的行棋路径只能是九宫内的斜线。
3、相(象):相(象)的主要作用是防守,保护自己的帅(将)。它的走法是每次循对角线走两格,俗称"象走田"。相(象)的活动范围限于河界"以内的本方阵地,不能过河,且如果它走的"田字中央有一个棋子,就不能走,俗称"塞象眼"。
4、炮:炮在不吃子的时候,走动与车完全相同。
5、马:马走动的方法是一直一斜,即先横着或直着走一格,然后再斜着走一个对角线,俗称"马走日”。
6、兵(卒)·兵(卒)在未过河前,只能向前一步步走,过河以后,除不能后退外,允许左右移动
但也只能一次一步。
三、吃子
任何棋子走动时,如果目标位置上有对方的棋子,就可以把对方的棋子拿出棋盘,再换上自己的棋子(即"吃子")。
只有炮的吃子方式与其他子不同:炮与被吃子之间必须隔一个棋子,进行跳吃,俗称"架炮"或"炮打隔子"。
四、将军、应将、将死、困毙
一方的棋子攻击对方的帅(将),并在下一着要把它吃掉,称为"将军",或简称"将"。被"将军"的一方必须立即"应将",即用自卫的着法去化解被"将"的状态。
如果被"将军"而无法"应将",就算被"将死"。轮到走棋的一方,帅(将)虽没被对方"军",却被禁在一个位置上无路可走,同时己方其它棋子也都不能走动,就算被"困毙"。
五、胜、负、和
对局时,一方出现下列情况之一,为输棋(负),对方取胜:
1、帅(将)被对方"将死",即被对方将军却无法应将;
2、被"困毙",即虽未被对方将军,本方却已无棋可走动:
3、自己宣布认输;
4、一方长将不变,长将一方算输。
孝歌大全十送老人(孝歌50首歌词大全)******
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- 悲伤七字孝歌有哪些?
- 祭奠长辈的歌曲大全(丧堂孝歌108首)
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Q1:二十四孝歌的歌词?
陕西孝歌,二十四孝的歌词如下:
提起苦来就叹苦,父母养儿一尺五;养而不知娘受苦,一尺五寸生下地;
抓屎抓尿是娘的,尿湿左边换右边;尿湿右边换胸前,十冬腊月三九天;
娘在河边洗切片,晴天尿湿红日晒;下雨尿湿火烤干,娘的恩情说不完;
披麻戴孝理当然,父母养儿年纪小;养下孩儿如金宝,还要孩儿送娘老;
养儿不报娘孝顺,父母把你养成人;烧茶端水笑旁人,养儿才报娘的恩;
我把苦人来提起,昔日有个孟姜女;二十四孝头上起,父母得病喝茶水;
无有吃过五谷米,东庙跑到西庙里;也许烧香把愿许,张孝为母把凤打;
董云卖身挂富贵,一买棺板制老衣;学成当儿孟姜女,昔日有个范三郎;
他和孟姜女去同床,孟姜女儿好心肠;孝顺女儿沿路哭,无义媳妇守灵堂,
千里烧香孝父母,不免为娘受辛苦;父母在世一口气,又挣钱来又挖地;
死到阴间拿不去,父母在世多功绩;舍不得吃来舍不得穿,积下银钱把地买;
买田置地他甘愿,父母一命归了山;儿女才报娘的愿,头上要戴孝;
身上穿孝衫,积下儿女心不甘;要给亡者过周年,父母在世积行好;
积下儿女也不少,积行他一辈子活到老;远积儿女近积身,人活一世草一春;
积下儿女坐朝恩,他到阴间转人身;父母死了如吹灯,积下儿女一场空;
急忙就把外家请,阎王他把命来要;不及老少一齐叫,不及年幼并年老;
要他一命归阴曹,父母死了是重孝;要给外家把丧报,啼啼哭哭睡不了;
头戴孝来穿孝衫,手拄哭棍到坟原;还要外家把孝换,头周年一过二周年;
还要外家来照看,孝子听说请外家;浑身吓得乱如麻,外家人来了难说话;
我给旁人把话说,他给旁人把脸伤;把他安在上席上,一要猪来二要羊;
一要猪来二要羊,金童玉女要一双;还要道士跑五方,柏木方子枣木盖;
黄表火纸要十捆,还要道士做道场;挡住亡人不能按埋。孝子听说忙跪下;
情愿做个十忘七,只怪我手里没有钱;请一个道士做一天场,早上起来晚上借;
我与邻居把钱借,只怪我手里不方便;你把恩情留当石,好像钢刀割心肝;
孝子跪在二更多,孝子盆来头顶着;你把恩情留与我。柏木方子响了堂;
团香炉黑烧大香,舅舅你把恩情讲;过了不把恩忘。孝子跪在三更天;
腿跪疼来肉跑烂,五娘行孝把青师见;父母石前多献饭,与娘抐过好殓单;
三天么把脸来洗,头发长得过百天;头周年一过二周年,三年一满把孝换;
孝子听说好着气,人生一世都依理;么比谁的娘老子见不得,父母得病给你说;
叫你和他坐一坐,一夜点灯大天光;一家大小不安乐,又喂他吃米又喂他喝;
不免为娘抚养我,父母恩情还不完;请一个阴阳把他看,后辈儿孙做高官;
一习武来二习文,后辈儿孙有功赞;里有粮草外有兵,不坐州来便坐省;
孝子做官出了县,父母得病么有见;要把父母看一眼,昔日有个包文正;
他的官儿做的清,白断阳来夜断阴;做官不忘老母亲,古人都是父母生;
披麻戴孝报娘恩,孝子做官回来了;双手卸下乌纱帽,上前就把灵牌抱;
一烧纸来二上香,怀抱灵牌上京堂;站在京堂泪汪汪,不叫老子便叫娘;
娘怀石头都磨光,好似星星似月亮;父母去世累着你,叫当家来领起;
教你把门户来撑起;父母去世多在家,使你改官不做它,父母三年也不远;
多多买些金纸扎,女婿外甥来谢孝;帮忙享胡都要他,戴过父母一头孝;
害得他三年把钱花,一拿鸡来二拿鸭;五根供香一对蜡,父母三年才过过;
亲戚朋友坐一坐,满堂儿女把孝脱;多多买些金银课,请一个道士忙收脚;
你与亡人把罪免,近日就把清单落;路上买些迷魂药,快快送你归阴曹;
父母三年才过毕,你把恩情记在心;清明早把坟来祭,你是娘的好儿男;
纸吧挂在坟头间,阴间不比在阳间;还要阳间人照看,清明过了七月半;
再把亡人劝一劝,路上莫把粮钱换;路上人儿心肠狠,他的心肠不公平;
置下大称与大斗,一年四季来撸人;与着他日日阴司去,阴司大称把他称;
称勾达勾住他的梁筋,二十四孝叹到头,叹的辛酸泪长流,一烧纸二点酒;
父母把你抓哇大,推碾道磨娘背着;娘在阴间受过苦。阴间受苦赵公明;
峨眉山上去修行,黑脸是焦赞;打破二天门,黑脸是摇齐;
保过刘秀坐龙庭,黑脸尉迟恭;单鞭保朝君,四九三十六古人,看你将郎怎样配。
扩展资料:
陕南孝歌也叫挽歌,是陕南地区传统民间丧礼活动中,以彰显孝贤为主要内容,一人及多人走唱或坐唱式清唱,并配以锣鼓间奏的丧俗演唱形式。其源可溯至春秋战国。
代表曲目有《十二孝》、《二十四孝》、《父母恩情难得报》、《十二古人》、《三十六古人》、《三十六朝纲鉴》、《包公断案》、《曹安杀子》、《五更哭》、《五更单身》、《丈夫一命归西天》等。